Die 3 Gunas: Sattva, Rajas, Tamas

Es gibt Tage, an denen alles klar erscheint, an denen ein Gedanke mühelos den nächsten hervorruft. Und andere Tage, an denen nichts kommt, an denen der Geist in Verwirrung watet oder sich in fruchtloser Unruhe erhitzt. Wie lassen sich diese drei Gunas, Sattva, Rajas und Tamas, die diese Schwankungen bestimmen, einfach erklären?

Der Yoga stützt sich auf die Samkhya-Philosophie, eine der ältesten indischen Philosophien, gegründet auf den vedischen Lehren. Dort findet sich die Beschreibung der drei Gunas, der drei Energien, die zusammen das Universum erschaffen haben.

Sattva ist eine leuchtende, vollständige, positive Energie, die einer universellen Intelligenz entspricht, die Harmonie aus einer harmonischen gegenseitigen Abhängigkeit erschafft. Rajas ist die Energie, die sich im Bereich des Handelns und der Bewegung widerspiegelt: Diese gegenseitige Abhängigkeit wird dynamisch, in Bewegung, und dank ihr beginnt sich das Leben zu entfalten und zu zeigen. Aber ohne die Energie Tamas könnte nichts existieren, denn Tamas ist eine dichte, langsame, unbewegliche Energie, die sich in der Materie selbst widerspiegelt: unseren Planeten, unserem eigenen Körper, jedem materiellen Phänomen.

Die drei Gunas beschreiben nicht nur die Materie: Sie beschreiben auch den Geist. Es gibt das Dosha-Prakriti, die Beschreibung unserer körperlichen Natur bei der Geburt, gegründet auf den drei Doshas. Ebenso gibt es ein Guna-Prakriti: die Natur unseres Geistes, die Art, wie wir geboren wurden, den Charakter und die Geisteshaltung, die wir geerbt haben.

So entsprechen die drei Gunas auch dem Geist. Sattva ist die Energie eines leuchtenden und friedvollen Geistes, verbunden mit der Liebe und einer Intelligenz, die nie verdunkelt ist, eine klare Unterscheidungskraft, die sich in einem friedvollen, liebevollen, großzügigen, herrlichen Zustand widerspiegelt, in allen günstigen und bewundernswerten Eigenschaften. Rajas ist auf der Ebene des Geistes die Energie des Handelns: Selbst in einem ausgeglichenen, sattvischen Geist, in dem Sattva überwiegt, kann der Geist nicht ohne etwas Rajas und Tamas funktionieren. Es ist günstiger, wenn sie in geringer Menge vorhanden sind und Sattva deutlich überwiegt: Das ist das Kennzeichen eines Menschen mit positivem, sympathischem, liebevollem Charakter und Geist. Rajas ist, wie in der Natur, eine Energie des Handelns, die es dem Geist erlaubt, klug zu sein, sich zu bewegen, Informationen zu verarbeiten.

Tamas schließlich bringt auch eine notwendige Unbeweglichkeit mit sich, eine Art Energiereserve, wie im Gedächtnis. Das spiegelt sich in der Unbeweglichkeit, der Ruhe, der Nacht, der nächtlichen Regeneration, der Bewusstlosigkeit wider. Man braucht Rajas und Tamas, damit der Geist funktioniert: Das sind zwei notwendige Zutaten. Aber Yoga und Ayurveda versuchen stets, Sattva zu erhöhen und Rajas und Tamas zu verringern, weil dieser Zustand einem glücklichen, erfüllten, reichen, gelungenen Leben entspricht. Diese Mechanik zu verstehen ist eine Sache; sie bei sich selbst im Verlauf eines Tages zu erkennen, eine andere, das schlägt der nächste Artikel vor.