Dharma, Artha, Kama: die Trivargas

Drei Sanskrit-Wörter kehren in den alten Texten immer wieder, um ein ausgeglichenes Leben zu beschreiben: Dharma, Artha, Kama. Was ist die allgemeine Idee dieser Trivargas, dieser drei Säulen, die ein erfülltes Leben ermöglichen?

In der ayurvedischen Psychologie beobachten die Ärzte im Leben jedes Menschen, ob diese drei Säulen wirklich vorhanden sind: das Dharma, das Artha und das Kama. Das sind drei Qualitäten, die den Zutaten eines glücklichen Lebens entsprechen.

Das Dharma ist der Weg jedes Einzelnen, gegründet auf der Wahrheit, verbunden mit einer Harmonie, einer Verflechtung mit den universellen Gesetzen. Es ist das, was erlaubt, den eigenen Platz zu klären, was unseren Platz bestimmt, wie man sich mit seiner tiefen Natur verbindet, wie man sich mit dem Leben und dem, was einen beseelt, in Einklang bringt.

Das Kama ist dieses Bedürfnis, sich lebendig zu fühlen, verbunden mit dem, was man gerne tut. Es ist das, was uns beseelt, was wir mit Freude tun, was uns Freude schenkt, und das verändert sich mit der Zeit: Man hat als Kind, als Jugendlicher, als Erwachsener oder später im Leben nicht dieselben Wünsche.

Das Artha schließlich ist unsere materielle Sicherheit: wie man die Dinge auf tragfähige Weise möglich macht, wie man materiellen Wohlstand, Sicherheit im weiteren Sinne entwickelt und sichert. Geld wird dabei nicht negativ gesehen, sondern eher als Grundlage einer guten Existenz. Es ist das, was erlaubt, sobald der Wohlstand erreicht ist, Solidarität und Dankbarkeit gegenüber allem zu zeigen, was das Leben uns schenkt, und sich des großen Wohlstands bewusst zu werden, den man bereits genießt, sobald man dem Leben gegenüber offen bleibt, statt am Wunsch zu haften, mehr zu besitzen. Wenn man Dinge begehrt, versetzt man sich in einen Zustand des Mangels und damit außerhalb der Fülle.

An diesen drei Dimensionen zu arbeiten erlaubt es, ein glückliches Leben zu entwickeln. Es ist ein Weg, an dem man arbeitet, der sich über die Zeit entwickelt, und die drei Säulen gleichen sich gegenseitig aus: Ein Dharma ohne Artha bleibt ein Ideal ohne die Mittel, sich zu verwirklichen; ein Artha ohne Kama wird zu einem Erfolg ohne Freude; ein Kama ohne Dharma erschöpft sich schnell in Vergnügen ohne Richtung. Für Menschen in der beruflichen Neuorientierung, oder die ihre Laufbahn weiterentwickeln möchten, kann es besonders hilfreich sein, über diese drei Säulen gemeinsam nachzudenken, statt über eine nach der anderen.