Prakriti, notre nature profonde

Il y a une question que l'on pose rarement : qui suis-je, dans mon corps, avant toute chose que la vie m'a demandé de devenir ? Quelle est la différence entre la Prakriti, notre nature profonde, et notre état du moment ?

La Prakriti détermine notre fonctionnement corporel, mais aussi, en grande partie, notre fonctionnement psychique. Elle porte nos forces, nos talents, notre manière de fonctionner. Si nous sommes alignés avec elle, la vie fonctionne bien : nous vivons notre nature, cela nous réjouit, nous amène à nos forces, et nous permet de nous exprimer authentiquement.

Aujourd'hui, de nombreux facteurs défavorables nous déséquilibrent facilement : le stress, les toxines environnementales, une alimentation qui a perdu en qualité. Notre force physique en pâtit, on se sent moins vital, moins bien dans sa peau, et cela nous affecte aussi psychologiquement. On le voit bien avec le stress : Vata et Pitta augmentent, le système nerveux est submergé et fatigué, on développe une acidité excessive dans le corps liée à l'augmentation de Pitta. Cela ne nous rend pas seulement mal à l'aise physiquement, mais provoque aussi, psychologiquement, davantage de peur du côté de Vata, et davantage d'impatience, de frustration, voire de colère du côté de Pitta.

Découvrir sa propre constitution aide à comprendre son individualité, son énergie unique, à l'accepter plutôt que de se comparer constamment aux autres et de vouloir être différent. On comprend mieux que la nature porte en elle cette intelligence de s'exprimer à partir des énergies qui nous entourent, et cela nous relie à une forme d'unité qu'on apprend à mieux apprécier, à voir comme un miracle de la nature. On lâche prise plus facilement sur la tentation de devenir quelqu'un d'autre, même si c'est ce qu'attendent l'environnement ou la société.

Comment utiliser sa Prakriti comme une ressource, sans s'enfermer dans une étiquette, sans se dire « je suis comme ça, un point c'est tout » ? Il faut garder à l'esprit que les différentes combinaisons de Prakriti décrites par l'Ayurveda restent une structure générale, transmise par les maîtres et les médecins ayurvédiques. On peut s'appuyer dessus pour se comprendre, mais il faut aussi s'observer soi-même, observer la nature, et savoir que chaque combinaison est unique. La Prakriti décrit de grands schémas généraux ; l'expression individuelle, elle, est infiniment plus minutieuse et différente d'une personne à l'autre. Chacun exprime sa propre combinaison des trois doshas, à sa manière : c'est un socle sur lequel s'appuyer, non un problème à corriger.