Prakriti, unsere tiefe Natur
Es gibt eine Frage, die man selten stellt: Wer bin ich, in meinem Körper, vor allem, was das Leben mich zu werden gebeten hat? Was ist der Unterschied zwischen der Prakriti, unserer tiefen Natur, und unserem gegenwärtigen Zustand?
Die Prakriti bestimmt unsere körperliche Funktionsweise, aber auch, zu einem großen Teil, unsere psychische Funktionsweise. Sie trägt unsere Stärken, unsere Talente, unsere Art zu funktionieren. Sind wir mit ihr im Einklang, funktioniert das Leben gut: Wir leben unsere Natur, das erfreut uns, führt uns zu unseren Stärken und erlaubt uns, uns authentisch auszudrücken.
Heute bringen uns zahlreiche ungünstige Faktoren leicht aus dem Gleichgewicht: der Stress, die Umweltgifte, eine Ernährung, die an Qualität verloren hat. Unsere körperliche Kraft leidet darunter, man fühlt sich weniger vital, weniger wohl in seiner Haut, und das wirkt sich auch psychologisch aus. Man sieht das gut am Stress: Vata und Pitta steigen an, das Nervensystem ist überlastet und erschöpft, man entwickelt eine übermäßige Übersäuerung des Körpers, verbunden mit dem Anstieg von Pitta. Das macht uns nicht nur körperlich unwohl, sondern verursacht auch psychologisch mehr Angst auf der Seite von Vata und mehr Ungeduld, Frustration, sogar Wut auf der Seite von Pitta.
Die eigene Konstitution zu entdecken hilft, die eigene Individualität, die eigene einzigartige Energie zu verstehen und anzunehmen, statt sich ständig mit anderen zu vergleichen und anders sein zu wollen. Man versteht besser, dass die Natur diese Intelligenz in sich trägt, sich aus den Energien auszudrücken, die uns umgeben, und das verbindet uns mit einer Form von Einheit, die wir besser zu schätzen lernen, als ein Wunder der Natur betrachten. Man lässt leichter die Versuchung los, jemand anderes zu werden, auch wenn das Umfeld oder die Gesellschaft genau das erwarten.
Wie nutzt man seine Prakriti als Ressource, ohne sich in ein Etikett einzuschließen, ohne sich zu sagen „ich bin nun einmal so, und damit basta“? Man muss im Blick behalten, dass die verschiedenen, vom Ayurveda beschriebenen Prakriti-Kombinationen eine allgemeine Struktur bleiben, überliefert von den Meistern und den ayurvedischen Ärzten. Man kann sich darauf stützen, um sich selbst zu verstehen, muss sich aber auch selbst beobachten, die Natur beobachten und wissen, dass jede Kombination einzigartig ist. Die Prakriti beschreibt große allgemeine Schemata; der individuelle Ausdruck hingegen ist unendlich feiner und von Person zu Person unterschiedlich. Jeder drückt seine eigene Kombination der drei Doshas auf seine eigene Weise aus: Sie ist ein Fundament, auf das man sich stützt, kein Problem, das man korrigieren muss.